Livro do tigre e do raposo

Kitāb Annamir wa Aṯṯa^clab (séc. 8-9)

O êxito alcançado por Kalīla e Dimna, fabulário político de origem sânscrita adaptado ao árabe em meados do século 8 por Ibn Almuqaffac, parece ter incentivado a produção do Livro do tigre e do raposo. Na tentativa de superá-lo, seu autor realça o tom islâmico das falas, introduz versos de poetas da tradição árabe e faz largo uso de provérbios, além de produzir um enredo mais linear. A história discute as consequências da transferência de poder e de autoridade, bem como a premissa, aí pressuposta, da lealdade. Alegoria da condição humana, elogio da inteligência e da artimanha, como é quase sempre o caso das fábulas, esta narrativa tece ponderações sobre a dialética das hierarquias e relações, a justeza de sua manutenção, além de se debruçar sobre os seus eventuais desvios, constituídos como ruína e perversidade; também aborda a natureza dos conflitos e rebeldias, inserindo-os na ordem das coisas e, portanto, conferindo-lhes humanidade, pertinência e legitimidade.

Sahl Bin Hārūn (m. c. 830 d.C.)

A respeito de Sahl Bin Hārūn, pode-se dizer que se trata de uma das celebridades mais obscuras das letras clássicas árabes. Escriba de renome em sua época, constantemente referido em coletâneas e compilações de história e literatura, são escassas as informações sobre ele. Modernamente, durante um bom tempo o seu texto mais conhecido e divulgado foi uma epístola elogiando a avareza que Abū cUṯmān cAmrū Bin Baḥr Aljāḥiẓ (c. 775-868 d.C.) incluiu no início de sua obra cômicaكتاب البخلاء (Kitāb Albuḫalā’), Os miseráveis. Na melhor edição crítica da obra, que é a de Ṭāha Alḥājirī (Cairo, 4ª. edição, 1971), essa carta está nas páginas 9-16. A obra Os miseráveis foi publicada pelo projeto Literatura Livre e está disponível gratuitamente. A atividade de Sahl Bin Hārūn se deu num dos períodos culturalmente mais férteis do Mundo do Islã, entre os califados de Hārūn Arrašīd, de cuja esposa, Zubayda, foi escriba, e seu filho Alma’mūn, fundador da Casa da Sabedoria e grande incentivador das traduções de textos da filosofia grega ao árabe.

Mamede Jarouche

Nasceu em Osasco, Grande São Paulo. É bacharel em Letras (Português & Árabe) pela USP (1988); doutor em Letras (1997) e Livre-Docente (2009) em Literatura Árabe pela mesma universidade. Fez pós-doutorado pela Universidade do Cairo, onde foi orientado por docentes como Mahmud Ali Makki e Federico Corriente Córdoba. Traduziu diversas obras do árabe para o português, entre elas, As mil e uma noites e O leão e o chacal mergulhador, ambas agraciadas com o Prêmio Jabuti de Melhor Tradução. Atualmente, é Professor Titular da Universidade de São Paulo, onde leciona desde 1992.